昔者曾子處費,費人有與曾子同名族者,而殺人。人告曾子母曰:「曾參殺人!」曾子之母曰:「吾子不殺人。」織自若。有頃焉,人又曰:「曾參殺人。」其母尚織自若也。頃之,一人又告之曰:「曾參殺人。」其母懼,投杼踰牆而走。

《戰國策‧秦二》

 

在戰國策裡面有個故事是這樣的:

曾參住在魯國費城。當地有個人與曾參同名同姓,殺了人。曾參的同鄉聽說了,慌忙跑去告訴他的母親:「不得了啦,曾參在外面殺人了。」曾母在窗下織布,頭也不地回答:「我兒子是不會殺人的。」不大一會兒,又有一位鄰人跑來說:「曾參殺了人!」曾母仍然不信,從容自若。過了一陣,又跑來一個嚷道:「快跑吧,曾參殺了人!」曾母懼怕了,她丟下織梭,慌慌張張翻牆逃走了。

 

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先說說曾參這個人。

曾參是孔夫子的第二大弟子,其人品性端方,事母至孝,以孝行著稱,因此理該他的母親最瞭解他,對曾參不會殺人有最堅定的信念。但故事的最後,慈母對孩子的信心,還是不及未經證實的謠言堅實,慌慌張張地逃跑了。

在故事的最後,並沒有談到這個未證實傳言便四處散佈的同鄉,最後到底有何下場?也不會有人想了解,為什麼同鄉不先查證一下消息是否無誤,再告訴曾母此消息?

每個故事的發展,大家只關心主角最後的結局。幸好故事中的曾參並沒有因為這樣烏龍的謠言,而鋃鐺入獄、身陷囹圄。

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對照目前國人對於藥食署處理食安危機的事件看來,在媒體不斷恐嚇、炒作的情況下,似乎在台灣已經沒有安全的產品......原本好不容易建立MIT高品質的形象一夕瓦解。

台灣有黑心產品嗎?肯定有!

但每個產品都黑心嗎?那倒不一定。

眾多媒體在未經查證下,以搶頭條、炒收視,抱著「反正我們家不報導,別人也會去報導」的天下烏鴉一般心態,抹黑社會中任何一絲絲最後剩下的良善與民眾的信心,這種行為不知道何日才能被制止?

而民眾恐慌、廠商不安、政府動盪的社會亂象,也不知道何日才能平息?

「曾參雖不死,然名已壞矣」

 

誰,能補償因無端謠言而被傷害者的損失呢?

 

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